삼초(三焦)란?

조회 수 4805 추천 수 63 2006.06.30 13:09:58
三焦(삼초)

오장 육부중 육부에 속하는 장기로  「상초:上焦」․「중초:中焦」․「하초:下焦」로 나누며 실체로 보이는 장기는 아니다.

부위를 말할 때,
상초는 일반적으로 흉격부이상를 말하며, 심장과 폐를 내부에 포괄한다,
중초는 흉격아래 배꼽위 부분을 말하며, 비,위 등의 장부(臟腑)를 포함한다.
下焦는 배꼽 아래 부분을 말하며, 신장, 방광, 소장, 대장을 포괄한다.(병리생리의 면에서 비교적 높은 부위의 간(肝)도 포괄한다. 그러므로 하초는 종종 간, 신을 함께 논한다.)

기능으로 말하면
상초여무(上焦如霧:  심장과 폐의 운반과 배포작용을 말함)
하초여독(下焦如瀆:  신장과 방광 배뇨작용을 말하며, 아울러 장의 배변작용도 포괄한다.)
이들 기능은 실제로는 체내의 장부의 기화기능(氣化機能)을 종합한 것이므로,
삼초의 기능을 개괄해서 말하면,
음식물을 먹는 것을 담아서,  음식물을 소화하며,
기혈정미물질(氣血精微物質)을 만들고, 영양을 수송하며,
노폐물을 배설하는 것이다.
삼초(三焦)의 「초:焦」자에는 「열:熱」의 뜻을 함유하는데, 이런 열은 명문화(命門火)에서 내원(來源)하며,
기화(氣化)의 작용에 의해 체현(體現)된다.
삼초의 실체에 대해서는 아직도 미해결의 문제로 논쟁이 되고 있다.
ꡔ靈樞ꡕ「營衛生會篇」에서는 “上焦出於胃上口, 幷咽以上, 貫鬲而布胸中.....中焦亦幷胃中, 出上焦之後,.....下焦者,別廻腸,注于膀胱而滲入焉”이라하였다. 「難經」에서는, 三焦를 “有名而無形”이라하였고, 張介賓은 「類經附翼」에서 “······及之徐遁, 陳無擇始創言三焦之形, 云 ‘有脂膜如掌大, 正與膀胱相對, 有二白脈自中出, 夾脊而上, 貫于腦’······(···徐遁, 陳無擇에 이르러 처음으로 三焦의 形狀을 말하게 되었다. 즉, 手掌大의 脂膜이 있어서 바로 膀胱과 對應한다. 두 개의 白脈이 그 속에서 나와, 脊을 끼고 上行하여 腦를 貫하며···)”라고 기재하였다. 張氏 本人은 “三焦는 臟腑의 外偉이다”,“所謂 焦란, 火와 類似한 것이며 赤色이고 陽에 屬하는 것을 말한다, 사람의 身體에서 外는 皮毛이고 內는 臟腑인데 腔腹의 周圍上下全體의 形狀은 大囊과 같고 無巨無名 無細無見란 것은 과연 무엇일까? 그 內側의 한 層은 形色이 最赤하고 六合(十二經別의 六合)처럼 諸陽을 總括保護하고 있다. 이것이 三焦가 아닐까?”라고 하였다. 虞搏의 「醫學正傳」에서는 三焦란 腔을 指稱하는 것이며,···三焦라 總稱하고,···그 形狀은 腔內에 脂膜이 있어서 五臟六腑이외의 것을包羅한다. “고 하였다. 王淸任의 「醫林改錯」에서는 ”網油“가 三焦라고 하였다. 唐容川은 「血證論」에서 ”三焦는 옛날 膲로 썼고, 人體의 上下內外를 貫通하는 油膜이다,“라고 하였다. 以上은 古代醫家의 몇가지 主要論点인데 三焦가 人體에서 氣化綜合機能을 한다는 全面的解析은 모두가 하지 못하였다. 拔萃하여 參考로 한다.
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